Filosofia - Scuola secondaria di secondo grado La filosofia nell'antica Grecia I filosofi presocratici I sofisti

Unità 3 - I sofisti e la potenza della parola

15 esercizi

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La paidèia e i sofisti

Con il concetto di paidèia i Greci intendevano un sistema formativo di ampio respiro, che aveva lo scopo di formare il buon ________. L'espressione greca kalòs kai agathòs ("bello e buono") indicava colui che riusciva a realizzare una piena armonia tra ________ morale e bellezza esteriore, attraverso una rigida disciplina morale e ________. Kalòs indica infatti bello di aspetto fisico, mentre agathòs indica la bontà del ________. Gli scultori del ________ secolo a.C. (Fidia, Policleto) rappresentavano l'atleta olimpico come la massima espressione di tale concezione.

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Filosofia

I sofisti e l'arte retorica

Stabilisci se le seguenti affermazioni sull'arte retorica insegnata dai sofisti sono vere o false, poi fai clic su Conferma.

A: Originariamente la parola "sofista" era un sinonimo di "sophòs"

B: Il verbo greco sophìzesthai significa "parlare filosoficamente"

C: Tra i sofisti più importanti vi sono Anassagora e Gorgia

D: I figli delle famiglie meno abbienti venivano affidati ai sofisti

E: I sofisti erano maestri itineranti che davano lezioni a pagamento

Vero o falso

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Filosofia

La critica alla sofistica

La sofistica provocò reazioni critiche perché:

A: comportava costi troppo elevati

B: non consentiva di diventare abili retori

C: mercificava la cultura e non trasmetteva il vero sapere

D: non era insegnata gratuitamente a tutti

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L'antropocentrismo sofistico

Con i sofisti la filosofia cessa di avere come oggetto la virtù e si occupa esclusivamente dell'uomo, inteso come essere isolato. L'uomo è giudicato incapace di ricercare entità universali, data la sua natura mutevole e limitata. Inoltre i sofisti sostengono che l'uomo è il punto di partenza e di arrivo di ogni operazione del volere e dell'agire. Come afferma Anassagora, l'uomo è misura di tutte le cose: nasce così un'impostazione antropocentrica della cultura.

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Il relativismo morale e gnoseologico dei sofisti

Dall'impostazione antropocentrica sostenuta dai sofisti derivano conseguenze importantissime. Valori come la giustizia e la ________ perdono il loro ruolo centrale e vengono rimpiazzati da un altro valore, quello dell'________. Con i sofisti si fa perciò strada un atteggiamento improntato al relativismo morale e gnoseologico (ovvero che riguarda la "________", dal greco gnome, cioè "intelletto", "mente", "sentenza"): secondo tale posizione, non esiste un'unica verità, ma tutte le ________ possono essere considerate vere, persino quando sono ________ fra di loro.

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Filosofia

Retorica e dialettica secondo i sofisti

Stabilisci se le seguenti affermazioni sulla retorica e la dialettica sofistica sono vere o false, poi fai clic su Conferma.

A: La retorica insegna a convincere i propri interlocutori usando le argomentazioni morali

B: La retorica è la disciplina che insegna a comporre discorsi che convincono gli ascoltatori

C: Retorica e dialettica degenerano in logica

D: La dialettica è la tecnica della discussione intorno a un argomento in relazione al quale esistono tesi simili

E: Il fondamento della retorica dei sofisti è la dialettica

Vero o falso

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Filosofia

La critica di Platone alla sofistica

Platone rimprovera ai sofisti:

A: l'abilità dialettica

B: l'avidità di guadagno

C: il disinteresse per i contenuti

D: l'indifferenza nei confronti della pòlis

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Protagora: l'uomo, misura di tutte le cose

La tesi più importante di Protagora, il primo esponente della retorica, è che "l'uomo è misura di tutte le cose: di quelle che sono in quanto vivono, di quelle che non sono in quanto non sopravvivono". Questa affermazione può essere interpretata in diversi modi, a secondo di cosa si intenda con il termine sono. In un primo senso, Protagora userebbe questo termine in una prospettiva individuale; in un secondo senso, l'espressione sarebbe interpretabile da un punto di vista collettivo. In un terzo senso, infine, "l'uomo misura delle cose" sarebbe la mentalità umana con i suoi usi e i suoi costumi.

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Filosofia

Se non esistono verità assolute, non tutti i discorsi sono uguali

Nelle ________ Protagora indica vari casi in cui un comportamento è giudicato giusto presso un popolo e sbagliato presso un altro: le donne della ________ si tatuano, mentre per altri popoli il tatuaggio è un marchio di ________; i ________ mangiano i loro genitori morti per seppellirli dentro di sé, mentre i Greci trovano orribile questo comportamento, ecc. Nella prospettiva di Protagora, il problema nopn è tanto definire che cosa sia vero e che cosa sia giusto, ma trovare un ________ per poter scegliere fra le diverse opzioni.

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La teoria della conoscenza di Protagora

Da quel poco che sappiamo, è verosimile che Protagora fosse ________, ed è da tale approccio che egli avrebbe tratto anche la dottrina della ________. Uno dei fondamenti della teroria gnoseologica di Protagora è l'impossibilità di conoscere le cose in modo ________. A caratterizzare questa prospettiva è inoltre il disinteresse per lo studio della ________: il campo della ricerca si sposta dagli interessi prevalentemente teoretici a quelli ________, dal vero al bene.

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Filosofia

Gorgia: le tesi intorno al non essere

Stabilisci se le seguenti affermazioni sul non essere sono vere o false, poi fai clic su Conferma.

A: nello scritto Sul non essere o sulla natura Gorgia sostiene che nulla è

B: nello scritto Sul non essere o sulla natura Gorgia sostiene che se anche qualcosa fosse, non sarebbe vero

C: nello scritto Sul non essere o sulla natura Gorgia sostiene che se anche qualcosa fosse conoscibile, non sarebbe reale

D: nelle tesi di Gorgia alcuni studiosi ravvisano il primo esempio di nichilismo filosofico

E: il nichilismo filosofico di Gorgia sarebbe un atteggiamento conseguente al relativismo più radicale

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Filosofia

Gorgia e la potenza della parola

Secondo Gorgia, un buon discorso è:

A: Un discorso persuasivo

B: Un discorso vero

C: Un discorso retorico

D: Un discorso comprensibile

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L'Encomio di Elena

L'Encomio di Elena evidenzia il valore della sofistica e dell'encomio stesso. Se infatti ammettiamo che il potere della logica ha persuaso Elena, lo stesso può fare con noi che siamo convinti dell'ingegno della donna. Gorgia definisce perciò la parola un phàrmakon, termine che in greco significa sia "medicinale" sia "inganno": la parola può infatti persuadere di una cosa o del suo significato.

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La virtù politica: il mito delle origini dell'uomo per Protagora

Nell'opera intitolata Protagora, Platone mette in bocca a Protagora un mito secondo cui in origine gli dei assegnarono a ogni ________, tramite due ________, Epimeteo e Prometeo, una particolare abilità. Arrivati all'uomo, gli dei avevano però esaurito la serie delle abilità e quindi l'uomo risultava meno abile e forte degli animali. Prometeo allora rubò il ________ e le abilità tecniche artigianali e ne fece dono agli uomini. Eppure essi continuavano ad essere in pericolo, cosicché Zeus mandò Ermes a dotare gli uomini della virtù ________. Per ordine di Zeus, tale virtù doveva essere posseduta da tutti gli uomini allo stesso modo. Solo così sarebbero potute sorgere le ________.

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Trasimaco e la giustizia come l'utile del più forte

Nella Repubblica di ________ Trasimaco sostiene che ogni legge è emanata non nell'interesse ________, ma per soddisfare i ________. Per tale ragione, è inutile dibattere sull'idea di ________. Giusto è ciò che di volta in volta ________ a chi comanda e perciò coincide con l'utile del più forte.

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