Filosofia - Scuola secondaria di secondo grado Attività Tipologia di attività Analisi del pensiero filosofico

Socrate

18 esercizi

Tipo di esercizi

Scelta multipla,

Completamento aperto,

Completamento chiuso,

Posizionamento,

Trova errore,

Vero o falso

Area tematica

La filosofia nell'antica GreciaAttività

Argomento

Tipologia di attivitàSocratePlatoneI filosofi presocratici

Sottoargomenti

Analisi del pensiero filosoficoVita e influenza di SocrateLe scuole socratiche minoriVita e opere dei pensatoriL'etica socraticaIl metodo socraticoContesto storico-culturaleVita e opere di PlatoneI sofisti

Libro

Le grammatiche del pensiero / Volume 1

Capitolo

Socrate

Libro

Le grammatiche del pensiero / Volume 2

Capitolo

Socrate

Libro

Le grammatiche del pensiero / Volume 3

Capitolo

Socrate

Libro

I fili della conoscenza / Volume 1

Capitolo

Socrate

Libro

I fili della conoscenza / Volume 2

Capitolo

Socrate

Libro

I fili della conoscenza / Volume 3

Capitolo

Socrate

Socrate nasce nel ________ a.C. e nel corso della sua vita viene profondamente coinvolto nelle vicende storiche della sua città, ________. Muore nel 399 a.C., condannato a morte per i reati di ________, illegalità e ________, dopo essere stato messo sotto accusa da alcuni personaggi del nuovo governo democratico, tra cui ________ e Meleto.

Completamento aperto

Socrate sostiene che l'unico tipo di discorso capace di raggiungere la verità sia il ________ fatto di ________ e ________, contrapponendosi così alla costruzione dei "discorsi da parata" tipici dei ________.

Completamento aperto

Quali sono i filosofi che hanno ripreso la filosofia socratica e che oggi rappresentano per noi le principali fonti a cui accedere per capire il pensiero di Socrate? Indicali in ordine cronologico.

1. ________

2. ________

3. ________

4. ________

Completamento aperto

In genere, la prima parte del ________ Socratico è dedicata alla posizione di un ________, cui segue la presentazione delle tesi degli ________ di Socrate.

Completamento chiuso

È noto come Socrate professasse la propria ________ chiedendo all'interlocutore di ________ ciò che per lui fosse ________. Tale atteggiamento viene definito ________.

Completamento chiuso

Il piacere socratico può essere definito come quella concezione secondo cui la virtù ha una funzione dominante nella conoscenza e nell'anima dell'uomo. Il puro pensiero diventa così la condizione necessaria e sufficiente per agire in modo giusto e, per contro, il male è frutto di semplice retorica perché deriverebbe dal non riconoscere le scelte inadeguate per raggiungere Dio.

Trova errore

Nell'opera Critone di Aristofane, Socrate e Critone si incontrano in piazza dove hanno entrambi una discussione: il primo è accusato di contrastare i giovani, il secondo ha mosso un'accusa di omicidio a suo padre per aver lasciato morire un filosofo. Nasce così un dialogo in cui Critone dichiara di conoscere che cosa è bene e che cosa non lo è, ciò che è animato e ciò che invece è inanimato. Socrate coglie l'occasione per porre la questione della definizione della bontà o della anima: egli non chiede un esempio di azione saggia, ma che cosa sia il saggio, cioè quell'idea per cui tutte le azioni a essa conformi sono "giuste".

Trova errore

Socrate dichiara che la sua ricerca scaturisce da una sentenza dell'oracolo di ________, legato a un famoso tempio di ________, dio della ________. Tale sentenza lo qualifica come "il più ________" tra tutti gli uomini. Qui Socrate dichiara per contrasto la propria ________, che lo spinge a cercare di confutare l'oracolo trovando ________ davvero sapienti. Poiché gli uomini che ha incontrato, constata Socrate, si dichiarano tali, ma non lo sono risultati effettivamente, egli è giunto alla conclusione di essere l'unico consapevole del proprio ________.

Posizionamento

L'universale sofistico è una semplice generalizzazione del ________ mentre l'universale socratico è un'autentica ________ (o induzione propria: dal particolare all'universale) resa possibile dall'intervento della ________ che, attraverso il confronto con le altre ________, giunge ai ________ delle cose.

Posizionamento

Quale tra queste è una "Scuola socratica" minore?

A: Scuola di Euclide (Megarici)

B: Scuola Sofista

C: Scuola di Atene

D: Scuola di Micene

Scelta multipla

Quale tra queste è una "Scuola socratica" minore?

A: Scuola di Antistene (Cinici)

B: Scuola Pitagorica

C: Scuola Stoica

D: Scuola di Epicuro

Scelta multipla

A cosa corrisponde la maieutica per Socrate?

A: ad uno strumento (la formazione) per aquisire nuove conoscenze (arte ostetrica)

B: all'abilità nel persuadere gli altri

C: a credere in Dio

D: all'antitradizionalismo

E: alla celebrazione del potere del linguaggio

Scelta multipla

Per Socrate la filosofia è un esercizio da praticare tramite:

A: La scrittura

B: Il monologo

C: La mente

D: Il dialogo

E: La guerra

Scelta multipla

In quale opera Socrate viene descritto come pensatore che collega la propria sapienza alla tradizione religiosa?

A: Repubblica

B: Nuvole

C: Apologia

D: Simposio

E: Etica eudemia

Scelta multipla

Qual è per Socrate il compito del filosofo?

A: Prevalere sulle teorie altrui

B: Dimostrare che il possibile è impossibile

C: La ricerca della sapienza

D: Dimostrare l'esistenza di Dio

E: Dimostrare la relatività della verità

Scelta multipla

Qual è il dialogo dove Socrate si racconta nelle sue ultime ore di vita?

A: Apologia

B: Repubblica

C: Fedone

D: Carmide

E: Critone

Scelta multipla

A: Socrate viene definito un retore dai suoi seguaci.

B: Secondo l'interpretazione platonica, l'intento di Socrate è quello di guidare i suoi interlocutori al riconoscimento dell'importanza della ricerca di valori e idee.

C: Per Aristippo, la sensazione del piacere presente è il fine e la filosofia deve insegnare a godere dei piaceri senza che essi ci sovrastino.

D: Socrate è ateo.

Vero o falso

A: Socrate aderì inizialmente al sofismo.

B: Socrate venne condannato a morte ma decise e riuscì a scappare.

C: Socrate terminò la sua vita in esilio.

D: L'Eristica è tipica dei dialoghi di Socrate.

Vero o falso