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Filosofia - Scuola secondaria di secondo gradoLa filosofia contemporaneaIl pensiero politico e socialeLa Scuola di Francoforte

Scuola di Francoforte

5 esercizi

Filosofia

In Eclissi della ragione, Horkheimer riprende la polemica contro la razionalità «calcolante» o «________», da lui contrapposta alla «ragione ________» dominante prima dell'età moderna e in grado di indirizzare gli uomini nell'individuazione di scopi ben precisi. La sostituzione della ragione «________» con la ragione «________», orientata ad approntare i mezzi per rispondere a scopi già dati (e in particolare al dominio fine a se stesso), ha finito per produrre il domino sulla ________, ma anche sull'uomo.
Completamento aperto
3

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Filosofia

Contrapponendosi alle posizioni espresse da Adorno, Marcuse sostiene che è possibile una civiltà senza religione. Mentre Adorno di fatto accetta che la «repressione addizionale» e il «surplus di repressione» siano strumenti di tranquillità che potenziano le componenti sentimentali della condotta umana, Marcuse ne rivendica il superamento traimte l'instaurazione di un eros dominante che, nonostante le affermazioni di Adorno, egli ritiene in grado di istituire relazioni durature e poligame.
Trova errore
4

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Filosofia

Affianca alle seguenti date di pubblicazione prima le opere corrispondenti poi i rispettivi autori.

1966  ________  ________
1947  ________  ________
1955  ________  ________
1981  ________  ________
Posizionamento
4

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Filosofia

Secondo Walter Benjamin la riproducibilità tecnica dell'arte realizzabile attraverso i nuovi mezzi tecnologici (fotografia, registrazione audio, cinema), dissolve il valore culturale dell'arte stessa, ovvero la sua:
A: essenza
B: vita
C: aura
D: anima
Scelta multipla
2

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Filosofia

A: L'orientamento della Scuola di Francoforte verso studi incentrati sulla "teoria critica della società", si produsse grazie alla piena assunzione delle teorie marxiste.
B: Il principale esponente della seconda generazione della Scuola di Francoforte è Habermas.
C: La formulazione dell'etica del discorso di Habermas si dissocia radicalmente dal pensiero di Karl-Otto Apel.
D: Per Habermas, attraverso il principio dell'etica del discorso, è possibile raggiungere un accordo universale sulla validità di una norma.
Vero o falso
4

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