Italiano - Scuola secondaria di secondo grado La letteratura delle origini I grandi autori del '300 Conoscere struttura, trama e temi della Divina commedia

Paradiso - Canto IV

7 esercizi

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Apertura IV canto

Il canto IV si apre con tre similitudini: qual è la prima ?

A: Dante, incerto tra due dubbi, si paragona ad un cane tra due daini, non sapendo chi azzannare per primo

B: Dante, incerto tra due dubbi, si paragona ad un uomo incapace di scegliere tra due cibi ugualmente appetitosi

C: Dante, incerto tra due dubbi, si paragona ad un uomo incapace di fuggire davanti a due pericoli contemporanei

D: Dante, incerto tra due dubbi, si paragona ad un agnello che resterebbe incerto tra due lupi feroci, temendoli entrambi

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I dubbio di Dante

Qual è il I dubbio di Dante?

A: Dante si interroga sulla sede delle anime beate che sembra dar ragione alla dottrina espressa nel Timeo da Platone

B: Dante si interroga sulla sede delle anime beate che appaiono nei vari cieli

C: Dante si chiede che rapporto esiste tra la buona volontà di prestar fede ad un voto e la violenza altrui, che ha impedito il mantenimento del voto stesso

D: Dante si chiede come mai, se dura la buona volontà di prestar fede ad un voto, la violenza altrui, che ha impedito il mantenimento del voto stesso, diminuisce il merito

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Sede delle anime beate

Qual è la sede delle anime beate?

A: le anime beate dimorano nell'ultimo cielo ma appaiono a Dante nei vari cieli secondo il loro grado di beatitudine

B: le anime beate dimorano tutte nell'Empireo ma appaiono a Dante nei vari cieli secondo il loro grado di beatitudine

C: le anime beate dimorano nei vari cieli secondo il loro grado di beatitudine

D: le anime beate dimorano nel cielo del sole ma appaiono a Dante nei vari cieli secondo il loro grado di beatitudine

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I tre regni dell'Aldilà

Nel viaggio del Poeta attraverso i tre regni dell'Aldilà che differenza si nota rispetto alla realtà di ciò che vede?

A: Inferno e Purgatorio sono realtà esistenti indipendentemente da Dante e dal suo viaggio: l'Inferno, durerà per sempre. Il Purgatorio, durerà finché l'ultima anima non abbia compiuto il suo percorso di purificazione. Ma il Paradiso, come Dante lo vede, dura il tempo breve ed effimero del suo passaggio di sfera in sfera

B: Inferno e Purgatorio sono realtà esistenti indipendentemente da Dante e dal suo viaggio: l'Inferno, durerà per sempre. Il Purgatorio, durerà finché l'ultima anima non abbia compiuto il suo percorso di purificazione. Il Paradiso di Dante non è come in realtà apparirà il Paradiso alle anime beate

C: Inferno, Purgatorio, Paradiso sono realtà esistenti indipendentemente da Dante e dal suo viaggio: l'Inferno e il Paradiso dureranno per sempre. Il Purgatorio, durerà finché l'ultima anima non abbia compiuto il suo percorso di purificazione

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Beatrice e la giustizia

Beatrice capisce che la giustizia celeste può apparire "ingiusta" agli occhi degli uomini: a che proposito?

A: a proposito della permuta del voto che ne diminuisce il merito

B: a proposito del minor grado di beatitudine di chi ha fatto un voto e lo ha mantenuto solo parzialmente

C: a proposito della violenza altrui che porta a inadempienza del voto e diminuisce il merito

D: a proposito della disposizione delle anime nei cieli

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Beatrice e la volontà

Che cosa dice Beatrice a proposito della volontà?

A: la beata spiega che la volontà assoluta è solo dei santi , mentre gli uomini hanno una volontà relativa

B: la beata spiega che la volontà umana non è così forte da resistere alla violenza

C: la beata spiega che Piccarda e Costanza non ebbero la forza di volontà di resistere al male

D: la beata spiega che se la volontà è veramente forte non si piega al male ma una tale volontà è molto rara tra gli uomini

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III dubbio di Dante

Qual è il III dubbio di Dante?

A: Dante chiede se è punibile un voto non adempiuto per violenza altrui

B: Dante chiede se Piccarda ha errato riferendosi alla volontà di Costanza

C: Dante chiede il motivo dei suoi continui dubbi

D: Dante chiede se è possibile sostituire un voto non adempiuto con altra opera meritevole

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