La recuperata scissione tra essere e pensiero, tra individualità e universalità, è per Feuerbach – in netta contrapposizione con quanto sostenuto da ________ – garanzia di fecondità oggettiva della conoscenza, altrimenti condannata al vuoto formalismo. Ciò restituisce assoluta preminenza all'intuizione sensibile, tramite cui irrompe il reale. È poi come incontro tra esseri finiti, nella «vera ________» che «è un dialogo tra io e tu», che si instaura un orizzonte di infinità (e di libertà) in cui si estrinseca l'essenza dell'________ nella forma della comunità. Così, al «filosofo assoluto» che dice di sé «la verità sono io», il «filosofo umano» replica: «io sono uomo con gli ________».

Completamento aperto

"Nel rapporto con le cose esteriori la coscienza che l'uomo ha ________ è distinguibile dalla coscienza che l'uomo ha di ________; ma trattandosi dell'oggetto religioso, la coscienza e l'autocoscienza vengono senz'altro a ________. L'oggetto sensibile è ________ all'uomo, quello religioso è ________, a lui ________, perciò è un oggetto che ________ scindere dall'uomo, così come ________ da lui scindere la consapevolezza di sé, la coscienza" (Feuerbach, L'essenza del Cristianesimo).

Completamento chiuso

Collega le opere ai filosofi che ne sono autori.

1. Principi della filosofia dell'avvenire________

2. Essenza del denaro________

3. La filosofia del diritto di Hegel e la critica del nostro tempo________

4. Manoscritti economico-filosofici________

Posizionamento

Collega correttamente le date con eventi ed opere e viceversa

1. 1841 ________

2. 1872 ________

3. La spaccatura tra vecchi e giovani hegeliani diviene esplicita ed evidente ________

4. Per la critica della filosofia hegeliana________

Posizionamento

La «nuova filosofia», per Feuerbach, è:

A: «risoluzione completa, assoluta, coerente della teologia in antropologia».

B: «risoluzione completa, assoluta, coerente della teologia in arte».

C: «risoluzione completa, assoluta, coerente della filosofia in antropologia».

D: «risoluzione completa, assoluta, coerente della teologia in filosofia».

Scelta multipla

Il concetto di alienazione utilizzato da Feuerbach era stato teorizzato in precedenza da altri due filosofi: quali?

A: Hegel e Rousseau

B: Rousseau e Marx

C: Marx e Engels

D: Hegel e Engels

Scelta multipla

Nel 1837 uno degli stessi protagonisti del dibattito nato attorno all'eredità di Hegel suddivise l'hegelismo in sinistra e destra hegeliana: tra i seguenti filosofi quali appartengono alla sinistra?

A: Feuerbach, Strauss, Marx.

B: Feuerbach, Marx e Schopenhauer.

C: Feuerbach, Gabler, Strauss.

D: Strauss, Gabler, Marx

Scelta multipla

A: L'essenza della religione di Feuerbach fu pubblicato nel 1845.

B: L'essenza del cristianesimo di Feuerbach fu pubblicato nel 1842.

C: La tromba del giudizio universale contro Hegel, ateo e anticristo è un'opera di Feuerbach.

D: Feuerbach era stato allievo di Hegel a Berlino.

Vero o falso

A: L'opera La filosofia dell'avvenire (o Principi della filosofia dell'avvenire) è precedente a L'essenza del cristianesimo.

B: Feuerbach considera la filosofia di Hegel una "teologia mascherata".

C: «L'uomo è ciò che mangia» è una nota espressione di Hegel.

D: Ludwig Andreas Feuerbach nacque a Berlino nel 1804.

Vero o falso

Nell'ambito dell'hegelismo

A: Strauss pubblica Vita di Gesù.

B: Bauer fonda gli «Annali di Halle per la scienza e l'arte».

C: Bauer critica i Testi sacri e professa un aperto ateismo.

D: Feuerbach pubblica nel 1830 Per la critica della filosofia hegeliana.

Vero o falso