Filosofia - Scuola secondaria di secondo gradoLa filosofia contemporaneaFenomenologia, ermeneutica ed esistenzialismoMartin Heidegger

Heidegger

6 esercizi
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Filosofia

Quali delle seguenti affermazioni su Essere e tempo di Heidegger sono vere?

A: la sua pubblicazione determinò un riavvicinamento tra Heidegger ee Husserl, anche a causa della torsione verso i problemi dell'ontologia che Heidegger imprime alla fenomenologia.
B: è una ricerca sulla questione ontologica fondamentale, ovvero sul «problema del senso dell'essere in generale».
C: è l'opera in cui Heidegger sviluppa l'«analitica esistenziale».
D: deve molto al metodo fenomenologico elaborato da Husserl.
E: in essa Heidgger illustra la propria concezione della verità come «a-létheia», distinguendo la dimensione ontica da quella propriamente ontologica.
Scelta multipla
3

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Filosofia

Nonostante le divergenze teoriche emerse con la pubblicazione di Essere e tempo, ________ vuole Heidegger come successore a Friburgo. Qui egli dà inizio nel 1928 ad un'intensa attività didattica e di scrittura, in cui maturano le questioni che lo hanno portato ad interrompere la redazione di ________. Nel 1929 compone la prolusione Che cos'è la metafisica e pubblica l'importante monografia ________ ed anche L'essenza del fondamento, opere con cui Heidegger dà inizio ad una ricerca sulla metafisica che occupa buona parte degli scritti prodotti fra gli anni Trenta e Quaranta. ________ del 1935 presenta con grande chiarezza alcune delle radici della speculazione heideggeriana, come il riferimento all'essere come fondamento e verità ontologica, di fronte alla quale l'essere umano non ha alcuna posizione privilegiata.
Completamento aperto
4

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Per Heidegger l'angoscia è
A: la tonalità emotiva fondamentale, che coincide con l'essere-per-la-morte e ci pone di fronte al «nulla» dell'esserci e del mondo.
B: il sentimento che nasce nel singolo di fronte all'eventualità che la possibilità possa non realizzarsi, di fronte al nulla della possibilità.
C: è la condizione che trae origine dall'esperienza della soggettività intenzionale, che ne è l'origine assoluta.
Scelta multipla
3

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L'________ corrisponde al ________ nella nostra coscienza, secondo quanto aveva affermato ________ e, come aveva già indicato la ________ a questo proposito, implica il rapporto con gli altri. Tale rapporto si esprime attraverso l'«aver ________» nella forma di semplice «________» o di autentico «coesistere». Questa duplice possibilità affonda nel fatto che l'uomo «________» nel mondo, incontra il mondo senza averlo ________. Da ciò scaturisce la «________» dell'uomo, il suo essere consapevole di ________ e di essere «________» gli altri.
Posizionamento
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A: Essere e tempo è un'opera incompiuta. L'intera seconda parte, che doveva essere dedicata a una decostruzione (Destruktion) della storia della metafisica, non è mai stata scritta.
B: Heidegger si contrappose al Nazionalsocialismo.
C: Dottrina delle categorie e del significato in Duns Scoto è la sua tesi di dottorato, discussa nel 1930.
D: Lettera sull'umanismo è del 1947.
Vero o falso
4

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Filosofia

A: Essere e tempo viene pubblicato nel 1927
B: Sentieri interrotti viene pubblicato nel 1976
C: Introduzione alla metafisica viene pubblicato nel 1929
D: Per Heidegger, «essere-per-la-morte» è una struttura esistenziale indistruttibile dell'esserci, al pari dell'«essere-nel-mondo» e dell'«essere-con-gli-altri»
Vero o falso
4

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