La religione negli scritti giovanili

Fortemente influenzato da Rousseau, negli scritti giovanili Hegel elabora l'idea di una religione ________ come sintesi di ________ e di ________, definitivamente liberata sia dal soggettivismo ________ sia dall'oggettivismo delle religioni ________. Emerge quindi già da questi scritti quella tensione alla ricerca di una ________ che caratterizzerà anche la produzione successiva.

Completamento aperto

All'interno della logica ________, presentata nei primi due libri della Scienza della Logica, la dottrina dell'essere è chiaramente distinta dalla dottrina dell'________. La dottrina dell'essere mostra infatti l'essere nella sua immediatezza e generalità, il costituirsi dell'ente e delle sue categorie generali - ________ e quantità. Da qui l'essere compie un movimento di ________ in sé stesso, che consiste in un «gesto» analogo e parallelo all'atteggiamento del sapere, teso a raggiungere ciò che sta al fondo delle cose ovvero il suo ________. In questo modo l'essere si determina come essenza.

Completamento aperto

Per comprendere la dialettica hegeliana, occorre considerare il passaggio dall' ________ alla ragione, facoltà capace di rendere fluido, attraverso la ________, ciò che viene astrattamente affermato dall'intelletto, ricomponendo così la rete di relazioni in cui esso era precedentemente immerso. Lo «speculativo» è il momento successivo rispetto al passaggio tra ________ e ragione e consiste nel riconsiderare in modo sintetico l'________ e la ricomposizione di positivo e ________. Lo «speculativo» è appunto il particolare movimento dell'Aufhebung.

Completamento aperto

La Fenomenologia dello Spirito

Nella Fenomenologia dello Spirito, per illustrare movimenti e gradi della vita della ________, Hegel ricorre a riferimenti denominati «________» tratte dalla storia dell'umanità. Egli scrive infatti che «il singolo deve ripercorrere i gradi dello ________, anche secondo il contenuto, ma come ________ dello spirito già deposte, come gradi di una ________ già tracciata e spianata».

Completamento chiuso

L'importanza della figura servo-padrone

La complessa figura servo-padrone è necessaria a Hegel per illustrare come l'iniziale situazione della ________, nel rapporto ancora «cosale» con le altre ________ sorto in modo dialettico da un ________ per l'emancipazione, veda maturare in se stessa l'idea della ________. Si tratta di un concetto centrale nella dimensione ________, ed è strettamente connesso alla necessità di distinguere tra «cosa» e «________». Ma anche l'idea della libertà dell'autocoscienza deve percorrere dei gradi per potersi affermare.

Completamento chiuso

Quali sono i tre momenti in cui si articola la filosofia della natura?

1. ________
2. ________
3. ________

Posizionamento

La Fenomenologia dello Spirito

Elenca le tappe fondamentali che, all'interno della Fenomenologia dello Spirito, scandiscono il percorso della coscienza dal suo livello di conoscenza più remoto dal sapere assoluto fino al suo pieno conseguimento.

1. ________
2. ________
3. ________
4. ________

Posizionamento

Il confronto con ________ suggerisce a Hegel la necessità di concepire la relazione tra finito e infinito come un percorso di mediazione. Essendo l'infinito, in quanto ________, l'unico reale, non si ammettono dualismi sostanziali. Rispetto all'assoluto, allora, gli enti ________ sono solo ________. Il finito non è pensabile come esistente al di qua o di fronte all'infinito, ma può essere pensato soltanto come ________ dell'infinito. L'assoluto è, al tempo stesso, ________, è ________ che muove se stessa, è ________.

Completamento chiuso

La logica________ prende le mosse dall'esito a cui è pervenuta la ________, ossia il sapere ________, e dispiega alla maniera hegeliana l'identità del pensiero e dell'essere attraverso la ________ di un vero e proprio discorso ontologico. Come afferma Hegel, essa sostituisce la vecchia ________ e, in particolare, l'ontologia. Al contrario, la logica ________ mostra come dall'identità ________ di pensiero e essere si costituisca la ________.

Completamento chiuso

Come definisce Hegel la logica?

A: "l'esposizione di Dio"

B: "l'esposizione dell'essere"

C: "l'astrazione di Dio"

D: "l'essenza dell'essere"

Scelta multipla

Come si articola la Scienza della logica di Hegel?

A: Dottrina dell'essere, dottrina dell'essenza, dottrina del concetto

B: Dottrina dell'essere, dottrina dell'esistenza, dottrina del concetto

C: Dottrina dell'essere, dottrina dell'essenza, dottrina della forma

D: Dottrina dell'essenza, dottrina dell'esistenza, dottrina del concetto

Scelta multipla

In quale anno fu pubblicata La fenomenologia dello spirito?

A: 1809

B: 1795

C: 1807

D: 1816

Scelta multipla

Lo studio dello spirito soggettivo comincia con l'antropologia: cosa intende Hegel con tale termine?

A: come analisi del comportamento

B: come analisi dell'anima

C: come analisi dell'universo

D: come analisi oggettiva

Scelta multipla

A: Il concetto di logica in Hegel è analogo a quello proposto nel corso della precedente storia della filosofia

B: Per Hegel, filosofia e storia della filosofia sono due realtà a se stanti

C: L'autocoscienza che si esprime nella figura del servo-padrone è soggetta ad un rovesciamento dialettico

D: Per Hegel, lo schiavo indifferente verso la propria condizione di schiavitù è una persona libera

Vero o falso

A: L'eticità per Hegel rappresenta la volontà soggettiva

B: L'arte è definita da Hegel come uno dei modi in cui lo Spirito assoluto si manifesta

C: La filosofia di Hegel si oppone all'idealismo tedesco

D: Per Hegel lo Stoicismo rappresenta l'autocoscienza che ha raggiunto l'indifferenza soggettiva per la propria condizione e la libertà del pensiero

Vero o falso

In quale dimensione la coscienza si lascia alle spalle la scissione che ancora la caratterizza come autocoscienza, ed entra nella sfera della vera libertà?

A: in quella dello spirito

B: in quella dell'autocoscienza

C: in quella della religione

D: in quella della ragione

Scelta multipla

Per Hegel,

A: La prima forma di libertà si realizza nella proprietà

B: Ciò che è razionale è reale, ciò che è reale è razionale

C: La società civile è, sotto il profilo economico, il «sistema dei bisogni»

D: Lo Stato è in funzione del cittadino

Vero o falso

Nell'Enciclopedia delle scienze filosofiche Hegel afferma che:
il volere libero è
a) dapprima ________ e perciò ________ ovvero la «persona»: l'esistenza che questa dà alla sua libertà, è la ________. Il diritto come tale è il diritto ________ e astratto;
b) riflesso in sé, in modo che ha la sua esistenza dentro di sé e per tal modo è anche determinato come ________, come il diritto del volere soggettivo, ovvero la «________»;
c) il ________ come la realtà conforme al suo concetto nel soggetto è reso totalità della necessità, ovvero «________», che si realizza nella famiglia, nella società civile e nello ________.

Posizionamento

Quali altri elementi, assieme alla sintesi, danno vita a quell'incessante processo di superamento e conservazione che caratterizza la dialettica hegeliana?

A: idee e astrazione

B: tesi e antitesi

C: filosofia e religione

D: corpo e anima

Scelta multipla

A: Hegel aderisce al contrattualismo

B: Secondo Hegel la Storia è il dispiegarsi della natura di Dio

C: La concezione della Storia di Hegel contraddice il Romanticismo

D: Hegel è sostenitore del modello costituzionale inglese

Vero o falso