Capitolo 14 - La diffusione della Riforma e la Controriforma.

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Libro
La storia. Progettare il futuro. Volume 1 / Dall'anno Mille al Seicento.
Capitolo
Capitolo 14 - La diffusione della Riforma e la Controriforma.
Libro
Noi di ieri, noi di domani. VOL 1 / Dall'anno Mille al Seicento.
Capitolo
Capitolo 14 - La diffusione della Riforma e la Controriforma cattolica.
INFO

Storia

La Riforma in Svizzera.
Nelle aree svizzere di lingua tedesca, il portavoce principale della Riforma fu un parroco di Zurigo, Huldrych ________ (1484-1531). Uomo dalla solida formazione umanistica e amico di Erasmo da ________, ________ ebbe così successo che nel 1530 il consiglio cittadino di Zurigo impose ai sacerdoti di abbandonare la dottrina ufficiale della Chiesa cattolica per abbracciare la sua interpretazione del ________, che era ancora più radicale rispetto al pensiero di Lutero. Diversamente da Lutero, ________ infatti mise in discussione il valore sacro dei ________, ritenendo che questi avessero soltanto un valore simbolico ed evocativo.
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Storia

Giovanni Calvino.
Nelle aree francesi di lingua elvetica fu decisivo il ruolo giocato da un giovane predicatore esule dal regno di Spagna, Giovanni Calvino. In disaccordo  con Lutero, egli pensava che l'uomo non potesse salvarsi con le sue opere, ma solo per l'intervento della Grazia di Dio. Calvino andava però ben oltre la dottrina luterana poiché credeva nella predestinazione relativa: Dio ha stabilito dall'eternità chi dovrà salvarsi e chi no, e l'uomo non può sapere se è destinato alla salvezza o alla dannazione ma può cambiare il proprio destino. Ciascuno, dunque, deve agire liberamente e deve credere nelle Scritture, ma sapendo se la sua fede sarà premiata.
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Storia

L'esperimento di Calvino.
A ________, Calvino costruì il suo esperimento di ________ cristiana di tipo ________, dove la religione ________ le leggi e il governo della città, secondo le idee che espose nelle ________ della Chiesa ________. L'organo religioso supremo della città era il Venerabile Concistoro, formato da ________, e la vita ecclesiastica era demandata a precise figure: i ________ si occupavano di amministrare i beni della comunità, i ________ si prendevano cura della Scrittura, i ________ erano responsabili dell'ortodossia della fede e ________ controllavano i comportamenti pubblici e privati dei cittadini.
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Il calvinismo inglese.
La dottrina calvinista attecchì anche in Inghilterra e in Scozia, dove si diffuse grazie a …
A: John Knox.
B: Calvino stesso.
C: Enrico VIII.
D: Edoardo VI.
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Storia

La Chiesa anglicana.
Il percorso di commistione della Chiesa anglicana con quella riformata portò, nel 1549, all'adozione del Book of Common Prayer ("libro ________"), avvenuta sotto il successore di Enrico VIII, il giovanissimo ________ (1547-1553), il figlio maschio che finalmente Enrico VIII era riuscito ad avere dalla terza moglie ________ e che era salito al trono quando aveva solo dieci anni. Dopo la morte precoce di ________, l'Inghilterra visse un breve periodo di "restaurazione" cattolica con ________ (1553-1558), l'unica figlia che Enrico VIII aveva avuto con ________, fervente seguace, come la madre, della dottrina cattolica. La politica religiosa di ________ divise i suoi contemporanei: dai cattolici fu ricordata come "________ la Cattolica" e dai protestanti come "________ la Sanguinaria" (Bloody ________), per l'accanimento con cui perseguitò e mandò al patibolo i seguaci del Protestantesimo.
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Storia

I paesi in cui la Riforma non attecchì in modo significativo.
In quali Paesi la Riforma attecchì solo debolmente?
A: Spagna.
B: Italia.
C: Inghilterra.
D: Paesi Bassi.
E: Austria.
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Storia

Il Concilio di Trento.
Il Concilio di Trento.
A: Fu organizzato da papa Giulio III.
B: Comprese le varie interruzioni, durò oltre 20 anni.
C: In esso furono ribaditi che i sacramenti sono 8, l'eliminazione dell'eucarestia durante la messa e del culto dei Santi.
D: La seconda fase del Concilio si svolse a Bologna.
E: Nel 1564 Pio IV (1559-1565) ratificò tutte le decisioni del concilio con la Bolla Benedictus Deus, e l'anno dopo fu redatta la Professio fidei tridentina: il credo ufficiale della fede cattolica, seguito nel 1566 dal catechismo ufficiale da distribuire ai parroci perché attraverso di esso diffondessero le dottrine fondamentali della Chiesa presso il popolo.
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Storia

I nuovi ordini religiosi.
A: Vollero rinnovare lo spirito originario della regola francescana.
B: Si occuparono dell'assistenza alla povertà infantile.
C: Ebbero compiti di assistenza ai malati.
D: Fondati da san Filippo Neri, si specializzarono nell'istruzione degli indigenti.
E: Ordine fondato dal nobile spagnolo Ignazio di Loyola.
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Storia

Il Sant'Uffizio e l'Inquisizione.
Incoraggiati da ________ e poi da ________, i papi del Cinquecento dettero alla ________ anche un'impronta repressiva: nel 1542, con la Bolla Licet ab initio, ________ istituì la Congregazione del Sant'Uffizio, una commissione stabile di ________ alle cui dipendenze furono posti tutti i tribunali dell'Inquisizione (tranne quelli ________), sottoposti ai ________ locali. I tribunali dell'Inquisizione erano stati introdotti nella prima metà del XIII secolo da papa ________ per contrastare le eresie, e nel XV secolo erano stati particolarmente attivi in ________, contro i musulmani e gli ebrei. Ora però, riuniti e coordinati da Roma, acquisivano almeno in teoria una giurisdizione e un potere senza limiti.
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Storia

L'importanza della "confessione".
Perché la confessione obbligatoria, imposta dalla Controriforma ebbe un ruolo molto importante nell'aumento di potere della Chiesa?
A: Perché era uno strumento di controllo.
B: Perché tutti i fedeli dovevano battezzarsi prima di potersi confessare e quindi si potevano censire i fedeli.
C: Perché assicurava un posto in paradiso ai fedeli che quindi erano invogliati a redimersi alla legge di Dio.
D: Perché incuteva terrore e quindi obbedienza alla Chiesa.
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