Filosofia - Scuola secondaria di secondo grado Attività Tipologia di attività Analisi del pensiero filosofico

Capitoli 1,2,3

21 esercizi

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Filosofia

Il rinnovamento della cultura tedesca.

Gli ultimi decenni del XVIII secolo sono in Germania gli anni del "classicismo di ________", del primo ________ e della filosofia "________", fenomeni culturali strettamente connessi a influenti eredità settecentesche: l'Aufklärung e il movimento critico e letterario dello Sturm und Drang.

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Filosofia

La centralità dell'autocoscienza.

Fichte parte da una semplice constatazione: se considero una qualsiasi esperienza metafisica, trovo in essa una constatazione tra un soggetto pensante e un oggetto inesistente. Questa relazione, di fatto, non è mai eliminabile.

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Filosofia

La pura attività dell'Io.

Secondo Fichte, per poter diventare un'attività rappresentativa, la pura attività dell'Io deve …

A: Assolutizzarsi.

B: Scindersi.

C: Abbracciare il non-io.

D: Incontrare un ostacolo.

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Filosofia

Fichte e i tre principi della scienza.

________.
Primo principio → ________.

________.
Secondo principio → ________.

________.
Terzo principio → ________.

Posizionamento

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Filosofia

I tipi di filosofia secondo Fichte.

Metafisica dogmatica :
- L'oggetto → ________ dogmatico
- Il soggetto → ________ dogmatico

Idealismo critico-trascendentale:
- fonda soggetto e oggetto insieme in una incessante attività spirituale → ________

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Filosofia

Il «male radicale» per Fiche.

Il «male radicale», nell'individuo come nella ________, coincide con la «________» che fa dimenticare all'individuo la propria ________, con l'«________» spirituale che degrada l'Io a «________».

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Filosofia

Idee per una filosofia della natura. (Schelling)

Nelle Idee per una filosofia della natura Schelling imputa alla riflessione la scissione originaria tra l'uomo e ________ – e anche tra l'uomo e la sua stessa ________. Quando diviene fine a se stessa ed «estende il suo dominio su tutto quanto ________», la riflessione si rivela «una malattia ________».

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Filosofia

Schelling.

A: L'intento di Schelling è quello di sostituire la filosofia alle scienze.

B: Nelle dispute teoriche del tempo sui fenomeni elettrici e chimici Schelling vede una conferma della propria filosofia della natura e un ridimensionamento del modello di spiegazione meccanicistico. Egli fonda l'evoluzione dinamica dell'universo su un rapporto universale di opposizione dialettica tra una forza cosmica espansiva-repulsiva e una forza ritardante-attrattiva.

C: Schelling esalta la separazione newtoniana tra massa e forza, riconducendo le proprietà della materia a uguali condizioni di equilibrio tra le forze fondamentali della natura.

D: Schelling riprende dal Timeo platonico l'idea di «anima del mondo» per indicare il principio universale di vita che si cela, e allo stesso tempo si rivela, nell'infinita metamorfosi del cosmo.

Vero o falso

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Filosofia

La filosofia trascendentale per Schelling.

Come viene definita da Schelling la filosofia trascendentale?

A: Filosofia dell'io.

B: Filosofia dell'intelligenza.

C: Idealismo trascendentale.

D: Filosofia della natura.

E: Filosofia dello spirito.

F: Filosofia del non-io.

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Filosofia

Schelling e la collocazione della storia, del diritto e della politica.

Dove colloca, Schelling, la storia umana assieme alla politica e al diritto?

A: Nella filosofia pratica.

B: Nella filosofia della natura.

C: Nella filosofia dell'identità.

D: Nell'idealismo.

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Filosofia

La terza parte della filosofia trascendentale di Schelling.

Qual è la terza parte della filosofia trascendentale di Schelling?

A: La filosofia idealista.

B: La filosofia dell'arte.

C: La filosofia pratica.

D: La filosofia teoretica.

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Filosofia

Critica della religione.

________.
Afferma l'assoluta autonomia dell'esperienza religiosa.

________.
Contro i dogmi della teologia.

________.
Rivaluta l'involucro storico-mitico delle religioni.

________.
Depura il cristianesimo dai suoi aspetti mitici.

Posizionamento

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Filosofia

Il mito per Schelling.

Il mito è testimonianza di una preistoria del tempo che si perde in un passato «immemoriale», il quale precede la nascita della coscienza e della storia. Nelle misteriose e inquietanti figure del mito, la ragione scruta «con vertigine» il proprio oscuro e «abissale» Dio.

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Filosofia

Dio per Schelling e Hegel.

Dio è per Schelling l'assolutamente ________ e il mondo non è deducibile secondo alcuna logica necessaria, bensì è libero ________. Invece lo spirito assoluto di Hegel, che coincide con lo sviluppo del ________, è «impigliato irrimediabilmente» in esso ed è «carico del suo peso». Prigioniero dell'________, Hegel non
arriva a concepire l'assoluta libertà di Dio.

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Filosofia

Sturm und Drang.

Questo movimento culturale, dominato dalle figure di Herder e del giovane ________, si sviluppa negli anni Settanta e assume atteggiamenti ________ nel costume e nella morale, ________ e tendenzialmente ________ in politica, ________ in ambito estetico. L'insofferenza verso ________ moda culturale di corte si traduce in polemica ________ e anti-illuministica.

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Filosofia

Spinozismo vitalistico.

Un decennio dopo l'esperienza stürmeriana, Herder e Goethe inaugurano a Weimar la grande rinascita spinoziana, che influisce profondamente sulla generazione romantica e sulla filosofia idealistica.

A: Lo spinozismo viene rimodellato in un suo «involucro geometrico» e interpretato nella prospettiva pessimistica delle filosofie della natura rinascimentali o dei concetti aristotelici di «debolezza» e di «corpo organico».

B: Herder considera ciascun essere naturale come un sistema di «forze organiche» viventi, come una manifestazione individuale della medesima e infinita forza divina che anima il tutto.

C: Le scienze della vita e le ipotesi geologiche del tardo Settecento rafforzano l'immagine meccanicistica della natura, che si traduce in una visione immobile delle specie biologiche e in una concezione immobile della materia.

D: Secondo Goethe, il metodo quantitativo e matematico della fisica moderna sacrifica la ricchezza qualitativa e sensibile dei fenomeni naturali, smembrandoli con l'analisi in elementi morti e isolati.

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Filosofia

Il senso del mondo.

A chi appartiene l'affermazione «Il senso del mondo è andato perduto»?

A: Spinoza.

B: Novalis.

C: Goethe.

D: Herder.

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Filosofia

Il primo romanticismo.

I temi dei primi romantici non sono nuovi, ma la prospettiva è mutata rispetto ai precedenti settecenteschi, tanto da giustificare gli atteggiamenti "________" assunti dai protagonisti del circolo di Jena. L'arte non viene più considerata come un oggetto fra gli altri della riflessione ________. L'esperienza estetica assume un valore ________, che investe il problema della conoscenza, l'interpretazione della storia e la critica della società.

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Filosofia

L'arte nei vari movimenti.

Fai le corrette associazioni.

A: L'arte è imitazione della natura.

B: L'arte è nelle età poetiche, creazione del genio popolare.

C: L'arte è gioco.

D: L'arte è creazione dell'artista.

Domande in serie

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Filosofia

La filosofia di Fichte.

Riprendendo un'espressione già utilizzata da Kant, Fichte definisce la propria filosofia …

A: «Idealismo trascendentale».

B: «Trascendenza ideale».

C: «Realtà trascendentale».

D: «Metafisica ideale».

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Filosofia

La deduzione in Fichte.

In Fichte il termine "deduzione" torna a essere sinonimo di dimostrazione a ________, a differenza che in Kant, in cui la deduzione delle ________ significava giustificazione della loro legittima applicazione alle intuizioni ________. Fichte rimprovera quindi a Kant di avere presentato un'enumerazione disordinata e arbitraria delle ________, e non una fondazione secondo un ordine necessario.

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