Latino - Scuola secondaria di secondo grado Fervet opus Fervet opus / Volume 1 Agostino

Agostino

10 esercizi

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Latino

La conversione (T3)

Il racconto della conversione di Agostino

A: si contraddistingue per lo stile elaborato, con costante ricorso all'ipotassi e al polisindeto

B: si costruisce attraverso l'alternanza tra dinamicità e staticità, solitudine e condivisione, silenzio e suono

C: si contraddistingue per l'assenza di citazioni scritturali, che sono invece assai numerose in altre parti dell'opera

Vero o falso

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Latino

Le eresie al tempo di Agostino

Tra le principali eresie al tempo di Agostino possiamo ricordare:
• l'eresia ________: sostiene che la natura divina del Figlio sia inferiore a quella del Padre;
• l'eresia ________: introduce un rigido e radicale dualismo tra Bene e Male, che pervade sia l'uomo sia il cosmo;
• l'eresia ________: sostiene che l'efficacia dei sacramenti quali strumenti di salvezza dipende dalla perfezione spirituale del ministro che li conferisce;
• l'eresia ________: sostiene che le opere buone sono sufficienti per meritare la salvezza e che non è indispensabile la grazia di Dio.

Posizionamento

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La "nuova" concezione del tempo (T4)

Nella vita di Agostino il tempo assume importanza rilevante per il suo cammino umano e cristiano.
Il tempo è considerato ora come ________ (nelle Confessiones Agostino insiste molto, per esempio, sulla sua età giovanile) ora come ________ (come si evince dal racconto della conversione, compiutasi in pochi istanti). L'autore mira a definire e misurare il tempo, quindi a oggettivarlo; il risultato della sua ricerca sarà però la costatazione di una dimensione ________ del tempo, che trova la sua sede esistenziale ________ dell'individuo.

Completamento chiuso

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La potenza della prosa agostiniana (T6)

Leggi con attenzione in seguente periodo, tratto dal X libro delle Confessiones (par. 42):

Mediator autem inter Deum et homines oportebat ut haberet aliquid simile Deo, aliquid simile hominibus, ne in utroque hominibus similis longe esset a Deo, aut in utroque Deo similis longe esset ab hominibus atque ita mediator non esset
("Era necessario che il mediatore tra Dio e gli uomini avesse qualcosa di simile a Dio e somigliasse in qualcosa agli uomini, affinché da una parte del tutto simile agli uomini non fosse lontano da Dio, dall'altra del tutto simile a Dio non fosse lontano dagli uomini; così infatti non sarebbe stato un mediatore").

In questo passo la potenza della prosa agostiniana trova la sua realizzazione nell'impiego di figure retoriche abbinate ad alcuni termini chiave.
In esso riscontriamo:
• l'anafora del termine ________, posto all'inizio e nella parte finale del periodo;
• l'anafora del termine ________, ripetuto per ben tre volte e per altro anticipato dal termine homines (in poliptoto);
• l'anafora e il poliptoto del termine ________, ripreso varie volte;
• l'anafora e il poliptoto dell'aggettivo ________.

Posizionamento

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Il De civitate Dei

Il più importante tra gli scritti apologetici di Agostino e il ________.
L'opera fu composta da Agostino nell'ultimo periodo della sua vita, tra il ________ e il ________ d.C. Consta di ________ libri e può essere suddivisa in ________ parti fondamentali: nella prima (libri ________) spicca il carattere appunto ________ della trattazione, finalizzata a confutare l'illusione della ________ di poter garantire prosperità e fortuna in questa vita; nella seconda parte (libri ________) vengono delineati i caratteri contrapposti delle due ________, quella terrena e quella ________.
I destinatari di quest'opera sono sia i pagani sia i ________, entrambi bisognosi di risposte di fronte alla perdita di certezze determinata dalla difficile situazione storica.

Posizionamento

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Latino

Le Confessiones

Le Confessiones

A: rientrano tra le opere apologetiche di Agostino

B: furono composte dopo la piena e completa adesione di Agostino al cristinesimo

C: si caratterizzano per uno stile elegante e raffinato, con prevalenza dell'ipotassi e frequenti citazioni dagli autori pagani

Vero o falso

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Latino

Il grande corpus delle opere agostiniane

In grande corpus delle opere agostiniane non cemprende

A: componimenti poetici

B: scritti esegetici

C: scritti polemici

D: scritti apologetici

Scelta multipla

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Notizie biografiche: il periodo milanese

Il periodo milanese (________) determina la svolta definitiva nella vita di Agostino, ovvero la sua ________, che fu dovuta a diversi fattori, tra i quali: i dubbi sempre più forti sul ________, l'incontro con il vescovo di Milano ________ e l'ascolto dei suoi ________, l'apertura al ________ tramite la lettura delle opere di Plotino e di Porfirio, la diretta conoscenza di altri uomini convertiti, tra i quali il celebre retore neoplatonico ________.
La definitiva adesione al cristianesimosi data al ________: stando al resoconto dello stesso Agostino, essa avviene grazie alla lettura casuale di un passo della lettera ai Romani di ________.

Posizionamento

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Latino

Il furto delle pere (T1)

L'episodio del furto delle pere

A: è narrato da Agostino nel De civitate Dei

B: costituisce l'evento che determina la definitiva adesione di Agostino al cristianesimo

C: è interpretato a posteriori da Agostino come un atto di malvagità generato dal gusto stesso del male, che esercita sull'uomo una forte attrattiva

Vero o falso

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Latino

La letttura dell'Hortensius di Cicerone (T2)

La lettura dell'Hortensius di Cicerone

A: determina la definitiva conversione di Agostino al cristinaesimo

B: accende in Agostino l'amore per la sapientia

C: porta Agostino a ritenere lo stile delle Sacre Scritture superiore allo stile di Cicerone

D: avviene durante il soggiorno di Agostino a Milano (384-387)

Scelta multipla

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